實(shí)施鄉村振興戰略，是黨的十九大作出的重大決策部署，是新時(shí)代做好三農工作的總抓手。加快建設農業(yè)強國，扎實(shí)推動(dòng)鄉村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，建設宜居宜業(yè)和美鄉村，這是黨的二十大報告提出的明確要求。從中央一號文件多次部署的建設美麗鄉村到建設宜居宜業(yè)和美鄉村，無(wú)疑體現了時(shí)代的進(jìn)步、認識的飛躍、實(shí)踐的創(chuàng )新和內涵的豐富，這里面有著(zhù)深厚的歷史文化淵源。

　　什么是“和”？許慎《說(shuō)文解字》注“和，相應也。從口，禾聲。”原指聲音相應和、和諧地跟著(zhù)唱或伴奏，后引申到平和、和睦、調和、中和等多層意思，產(chǎn)生成語(yǔ)如琴瑟和諧、民和年豐、時(shí)和歲稔、惠風(fēng)和暢、和衷共濟、和而不同、和羹之美等等。“和”是中國傳統哲學(xué)的重要范疇。老子說(shuō)：“萬(wàn)物負陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”孔子曰：“禮之用，和為貴。”荀子說(shuō)：“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養以成。”認為“和”揭示了宇宙運動(dòng)規律，天地人各安其位，陰陽(yáng)調和平衡，萬(wàn)物化育繁衍生息，乃是自然的最佳境界和終極狀態(tài)。“和”是中華文明的追求，農業(yè)追求和順，五谷豐登，六畜興旺，年年有余；家庭追求和睦，孝敬父母，愛(ài)佑手足，穰穰滿(mǎn)家；國家追求和諧，齊心協(xié)力，團結奮斗，共同富裕；世界追求和平，友好相處，協(xié)和萬(wàn)邦，互利共贏(yíng)。

　　什么是“美”？美是一個(gè)永恒的話(huà)題，從不同角度有不同的詮釋。古人認為，美源于食?！墩f(shuō)文解字》稱(chēng)：“美，甘也。從羊從大。”段玉裁作注：“羊大則肥美。”《禮記·禮運》曰：“夫禮之初，始諸飲食。”意即禮儀制度和風(fēng)俗習慣始于飲食活動(dòng)。馬克思就曾指出：“勞動(dòng)創(chuàng )造了美”“社會(huì )的進(jìn)步就是人類(lèi)對美的追求的結晶。”人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)提供了美的源泉，人類(lèi)對美的感受和對美的追求是社會(huì )前進(jìn)的動(dòng)力。

　　和與美相互融合趨同伴隨著(zhù)中國社會(huì )發(fā)展全過(guò)程，深刻影響了人們的思維方式和行為習慣，在此過(guò)程中形成的和諧共生理念、四維道德規范、自然審美意識，成為普遍價(jià)值追求。中國的古先哲幾千年前便在《禮記》中就提出了“大同”的美好社會(huì )理想，并一直引導著(zhù)中華民族向著(zhù)建設美麗和諧的理想社會(huì )不斷奮斗。費孝通先生提出的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”，正是和美融合的集中體現。

　　和與美，作為鄉村振興的兩個(gè)重要維度，相互促進(jìn)，相互依存，相輔相成，相得益彰。鄉村的自然之美、生產(chǎn)之美、生活之美與和諧之美互有區隔而又彼此相融，相互聯(lián)系而又互為因果，共同組成鄉村的“大美”。

　　從歷史文化的發(fā)展源流看，和美鄉村的精神內核是中華傳統文化儒釋道。道教應該是鄉村和美的重要開(kāi)拓者。道家認為“人與天調，然后天地之美生”，道家主張天道自然、人道無(wú)為，“天人合一”，就是讓人重新回歸自然之態(tài)。“道”是中華鄉村和美的元范疇。不過(guò)，鄉村和美的精神主體還是儒家的?？鬃犹岢?ldquo;智者樂(lè )水、仁者樂(lè )山”。圍繞“仁義禮智信”“澡身而浴德”，以孔子為代表的儒家圣賢對此進(jìn)行了成體系的論述，如格物、致知、誠意、正心以及修齊治平。儒學(xué)自漢代以來(lái)被奉為官學(xué)，其后各主要朝代或歷史時(shí)期，都是官方指導思想，也自然成為鄉村和美的思想主體。佛教在西漢末年傳入中土，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的本土化后，植入了很多華夏子民的內心。摒棄執念、修行悟道、因果緣起成為一種大眾信仰，行善積德、臻至“無(wú)我”成為一種重要追求，也成為鄉村和美的重要內核。

　　中國是農業(yè)大國，有著(zhù)悠久農耕歷史和燦爛農耕文化。眾所周知，中國是世界上唯一不曾中斷的文明古國，也是世界上農業(yè)起源最早的國家之一。上下五千年創(chuàng )造了燦爛輝煌的中華文明，而農耕思想源遠流長(cháng)、博大精深，中華文明就源自農耕、源自鄉村。從刀耕火種到男耕女織，從精耕細作到現代農業(yè)，在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，我們的先人在這片熱土上未曾停止過(guò)對文明的探索，世世代代傳承發(fā)展中孕育和形成了精彩紛呈、燦若星河的文化藝術(shù)和精神遺產(chǎn)。鄉村作為中華文明的根脈，蘊藏著(zhù)豐富的內涵，是美的基礎、美的靈感、美的源泉。和美鄉村，是億萬(wàn)農民千百年的美好夢(mèng)想。農業(yè)生產(chǎn)不僅為中華民族的繁衍生息提供了豐富多樣的衣食產(chǎn)品，也為中華文明的形成、發(fā)展和延續提供了色彩繽紛的精神資源，奠定了物質(zhì)基礎和文化基礎。千百年來(lái)，廣大農民在生產(chǎn)生活實(shí)踐中追求美、發(fā)現美、塑造美、展示美、傳播美、弘揚美，形成了一系列和美鄉村思想觀(guān)念、價(jià)值取向和審美標準。中國特色的農事節氣，鄉土氣息的節慶活動(dòng)，多姿多彩的農民藝術(shù)，各具特色的建筑風(fēng)格，巧奪天工的農業(yè)景觀(guān)，樸實(shí)和諧的倫理道德，誠信重禮的鄉風(fēng)民俗，忠愛(ài)仁義的家國情懷，都是優(yōu)秀傳統文化的根與魂，承載著(zhù)華夏文明生生不息的基因密碼，彰顯著(zhù)中華民族的思想智慧和精神追求。漁樵耕讀、山川草木、農諺民俗、物候節氣、詩(shī)詞歌賦等等，展現出詩(shī)性力量與天地大美，是激發(fā)人們發(fā)明、創(chuàng )造和創(chuàng )新的動(dòng)力源泉。中國古人總結出的許多農業(yè)生態(tài)發(fā)展的思想理論，比如趨時(shí)避害的農時(shí)觀(guān)、辨土肥田的地力觀(guān)、種養三宜的物性觀(guān)、變廢為寶的循環(huán)觀(guān)、開(kāi)物尚儉的節用觀(guān)，也都是實(shí)踐經(jīng)驗的精辟歸納總結。這些古人的理念和智慧，在加快建設農業(yè)強國的新時(shí)代，可以煥發(fā)出新的生機與活力，成為建設美麗中國、實(shí)現中華民族永續發(fā)展的寶貴財富。探尋大自然的詩(shī)化結構，發(fā)掘人文與自然的結晶成果，演繹并完善生活中的創(chuàng )意美感，正是建設宜居宜業(yè)和美鄉村的職責使命。

　　進(jìn)入新世紀后，鄉村美學(xué)實(shí)踐和美麗鄉村建設經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一階段，自新世紀起，到黨的十八大。時(shí)任浙江省委書(shū)記習近平前瞻性地提出“綠水青山就是金山銀山”理念，部署實(shí)施“千村示范、萬(wàn)村整治”工程，率先開(kāi)展美麗鄉村建設，各地結合社會(huì )主義新農村建設也進(jìn)行了許多有益探索。從實(shí)際出發(fā)，因地制宜、統籌規劃、分類(lèi)指導、分步實(shí)施、整體推進(jìn)，既注重村莊建設，又注重管理體制和運行機制的建立；既保障糧食安全和重要農產(chǎn)品有效供給，又保證農產(chǎn)品質(zhì)量安全；既發(fā)展生態(tài)農業(yè)、循環(huán)農業(yè)，又培育主導產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)農民增收；既加強鄉村文化建設，又提高農村保障水平和農民文明素質(zhì)。

　　第二階段是黨的十八大以后，以習近平同志為核心的黨中央站在戰略和全局的高度，指出生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰，對生態(tài)文明建設和生態(tài)環(huán)境保護提出了一系列新思想、新論斷、新要求，堅持山水林田湖草沙冰一體化保護和系統治理，為努力建設美麗中國，實(shí)現中華民族永續發(fā)展，走向社會(huì )主義生態(tài)文明新時(shí)代，指明了前進(jìn)方向和實(shí)現路徑。城和鄉是在同一個(gè)生態(tài)體系，相輔相成，融合發(fā)展，共建共享。沒(méi)有美麗鄉村就沒(méi)有美麗中國。2013年初，原農業(yè)部決定在全國開(kāi)展美麗鄉村創(chuàng )建活動(dòng)，以促進(jìn)農業(yè)生產(chǎn)發(fā)展、人居環(huán)境改善、生態(tài)文化傳承、文明新風(fēng)培育等為目標，通過(guò)目標引導、政策扶持、項目投入、科技支撐、宣傳推介、典型示范，實(shí)施美麗鄉村創(chuàng )建工程。發(fā)布了美麗鄉村創(chuàng )建目標體系和技術(shù)措施，推選出一千個(gè)美麗鄉村，總結出美麗鄉村十大典型模式，評選出一批先進(jìn)人物，舉辦了美麗鄉村博覽會(huì )，聯(lián)合制訂了《美麗鄉村建設指南》國家標準。各地的創(chuàng )建活動(dòng)有聲有色，海南省提出以共享農莊作為美麗鄉村建設的抓手。安徽省持續開(kāi)展美好鄉村建設。廣西壯族自治區扎實(shí)推進(jìn)“美麗廣西·清潔鄉村”活動(dòng)。河北省開(kāi)展了生態(tài)文明村創(chuàng )建活動(dòng)。四川省提出打造“微田園”。重慶市以提升農民生活品質(zhì)、促進(jìn)人與自然和諧相處為核心，發(fā)展農村經(jīng)濟、改善人居環(huán)境、傳承生態(tài)文化。以培育文明新風(fēng)為途徑，每年建設市級美麗鄉村示范村100個(gè)，形成點(diǎn)上有特色、面上有規模、整體大變化的美麗鄉村格局。江西省南昌市提出“唱響休閑農業(yè)、舞動(dòng)秀美鄉村”。福建省漳州市提出“富美鄉村”建設計劃。這些都為全面推進(jìn)美麗鄉村建設提供了很好的經(jīng)驗做法。2018年中辦、國辦印發(fā)《農村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)方案》，各地區、各部門(mén)大力推進(jìn)農村生活垃圾、廁所糞污、生活污水治理，以村莊規劃管理為抓手，提升村容村貌，改善農村人居環(huán)境，建設美麗宜居鄉村取得顯著(zhù)成效。2019年，中央農辦、農業(yè)農村部等五部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于統籌推進(jìn)村莊規劃工作的意見(jiàn)》，明確將加強村莊規劃作為實(shí)施鄉村振興戰略的基礎性工作。

　　第三階段是2020年打贏(yíng)脫貧攻堅戰后，三農工作重心歷史性地轉向全面推進(jìn)鄉村振興。從扎實(shí)有序做好鄉村發(fā)展、鄉村建設、鄉村治理重點(diǎn)工作來(lái)說(shuō)，聚焦產(chǎn)業(yè)促進(jìn)鄉村發(fā)展，宜農則農、宜工則工、宜牧則牧、宜游則游，完善現代農業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系，拓展農業(yè)多種功能和鄉村多元價(jià)值，延長(cháng)產(chǎn)業(yè)鏈、完善創(chuàng )新鏈、提升價(jià)值鏈，培育壯大各具特色的鄉村產(chǎn)業(yè)。實(shí)施鄉村振興戰略，一個(gè)重要任務(wù)就是推行綠色發(fā)展方式和生活方式，習近平總書(shū)記指出：“環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福，綠水青山就是金山銀山；保護環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。“要抓好生態(tài)文明建設，讓天更藍、地更綠、水更清，美麗城鎮和美麗鄉村交相輝映、美麗山川和美麗人居有機融合。”2021年中辦、國辦印發(fā)《農村人居環(huán)境整治提升五年行動(dòng)方案（2021-2025年）》，強調“十四五”時(shí)期要實(shí)現農村衛生廁所普及率穩步提高，農村生活污水治理率不斷提升。2021年6月，住房和城鄉建設部、農業(yè)農村部、國家鄉村振興局聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于加快農房和村莊建設現代化的指導意見(jiàn)》，目的是加強農村基礎設施和公共服務(wù)設施建設，整體提升鄉村建設水平、建設美麗宜居鄉村。2022年5月，中辦、國辦印發(fā)《鄉村建設行動(dòng)實(shí)施方案》，強調堅持數量服從質(zhì)量、進(jìn)度服從實(shí)效，求好不求快，從實(shí)際出發(fā)，尊重農民意愿，突出農民主體作用，激發(fā)他們自覺(jué)參與鄉村建設的內生動(dòng)力。方案提出，實(shí)施農村人居環(huán)境整治提升五年行動(dòng)，推進(jìn)農村廁所革命。同時(shí)，順應數字化、信息化發(fā)展趨勢，提出實(shí)施數字鄉村建設發(fā)展工程，推進(jìn)數字技術(shù)與農村生產(chǎn)生活深度融合，持續開(kāi)展數字鄉村試點(diǎn)，提升農民數字素養，讓農民生活更美好。

　　建設宜居宜業(yè)和美鄉村是黨的二十大提出的戰略任務(wù)。宜居宜業(yè)和美鄉村具有豐富內涵，從內到外，由表及里，塑形鑄魂，體現了鄉村建設從形到神的更高要求，體現了生產(chǎn)、生態(tài)、生活、人文的高度統一。產(chǎn)業(yè)美是基礎，生活美是目的，環(huán)境美是特征，人文美是靈魂。

　　要開(kāi)發(fā)有利于農民就業(yè)和受益的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)就沒(méi)有人氣，沒(méi)有人氣鄉村就沒(méi)有生氣。只有產(chǎn)業(yè)特色明顯、產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)安全、生態(tài)和諧宜居，特別是農民成為鄉村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最大受益者，才能從根本上建設好和美鄉村。要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，以市場(chǎng)需求為導向，發(fā)揮市場(chǎng)化信息化品牌化的引領(lǐng)促進(jìn)作用，激活發(fā)展要素，培育新業(yè)態(tài)新商業(yè)模式，完善利益聯(lián)結機制，加快構建現代鄉村產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)鄉村產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

　　要推動(dòng)實(shí)現共同富裕的美好生活。生活美，就是要物質(zhì)生活寬裕、公共服務(wù)到位、社會(huì )保障有力，其實(shí)質(zhì)上與共同富裕理念一脈相承。要在不斷鞏固拓展脫貧攻堅成果，在牢牢守住不發(fā)生規模性返貧底線(xiàn)的基礎上，更多依靠發(fā)展增加脫貧群眾收入，讓脫貧群眾生活更上一層樓。要高度關(guān)注非脫貧地區低收入群體，健全農村低收入人口和欠發(fā)達地區常態(tài)化長(cháng)效化幫扶機制，加快縣域城鄉融合發(fā)展，不斷縮小城鄉差距、收入差距、發(fā)展差距。

　　要增強鄉村環(huán)境的舒適度和吸引力。環(huán)境美，就是要布局規劃合理、基礎設施完善、自然環(huán)境和諧。要順應村莊發(fā)展規律和演變趨勢，分類(lèi)推進(jìn)村莊規劃布局，實(shí)現村莊形態(tài)與自然的和諧，體現農民的審美觀(guān)。要健全政府提供基本公共服務(wù)、農民參與規劃建設和運行管理的有效機制，扎實(shí)推進(jìn)鄉村建設行動(dòng)，加快補齊農產(chǎn)品倉儲保鮮冷鏈物流、數字鄉村等基礎設施短板，滿(mǎn)足農民群眾美好生活需要。

　　要推動(dòng)重塑鄉村價(jià)值。人文美，指鄉風(fēng)樸實(shí)文明、地方文化鮮明、鄰里親朋和諧。和文化是其靈魂和精髓。要高度重視中華和文化的保護傳承，在保護傳承中拓展外延和內涵，豐富鄉村文化符號和文化形態(tài)，推動(dòng)鄉村價(jià)值重建，帶動(dòng)鄉村美麗經(jīng)濟發(fā)展。要重視中國農民豐收節的引領(lǐng)作用，帶動(dòng)鄉村深入挖掘文化內涵，保護傳承優(yōu)秀文化，讓積極健康文化豐富群眾生活。要加強和改進(jìn)鄉村治理，注重運用現代信息技術(shù)，推動(dòng)鄉村網(wǎng)格化管理、數字化賦能和精細化服務(wù)。要加強農村精神文明建設，培育文明鄉風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，推動(dòng)農村移風(fēng)易俗，打造文化產(chǎn)品、文化符號和文化形態(tài)，推動(dòng)鄉村文化在鄉村建設中持續發(fā)揮更大作用。

　　總之，和美是中國式現代化的鄉村價(jià)值追求，建設宜居宜業(yè)和美鄉村，要深刻理解“和美”的豐富內涵，緊緊圍繞拓展農業(yè)多種功能和實(shí)現鄉村多元價(jià)值，大力弘揚中國特色的傳統農耕文化，服務(wù)于農業(yè)高質(zhì)高效、農民富裕富足、農村宜居宜業(yè)，服務(wù)于全面推進(jìn)鄉村振興，加快農業(yè)農村現代化。

　?。ㄞr業(yè)農村部市場(chǎng)與信息化司司長(cháng) 唐珂）